top of page
  • Writer's pictureAnna Zakharyan

С.И. Якушко. БАЗОВАЯ ДУХОВНАЯ СИСТЕМА ЧЕЛОВЕКА

Завершение всего творения нужно искать в человеке. Но найти его там можно лишь тогда, когда человек пробудил в себе то, что олицетворяет в нём первоначало, то есть Самого Бога. Хазрат-Инайят-хан

Системный взгляд позволил по-новому подойти к вопросу объединения духовных и материалистических основ существования нашего мира, которые до этого рассматривались отдельно в отрыве один от другого. Разработанные автором статьи основы Физики систем (7) позволили однозначно понять физическое строение тонкого (духовного) мира и обосновать физические основы образования и существования духовно-материалистических систем, что позволило рассмотреть Человека с точки зрения целостной духовно-материалистической системы. В результате анализа структуры различных систем, автором была выделена Базовая Система мира, состоящая из трёх подсистем (6). Она имеет сложную иерархическую структуру в виде матрицы, узловыми точками которой являются Структурные Единицы, в которых в течении существования системы накапливается различная информация, т.е. Структурные Единицы – это информационные накопители. Отсюда следует, что Базовая Система представляет собой совокупность разнородной информации и разнородных информационных баз, необходимых для формирования объекта в целом (см. рис. 1): Рис. 1 – Базовая иерархическая Система мира, состоящая из трёх подсистем с семеричной иерархической структурой в целом Таким образом, Базовая Система представляет собой совокупность разнородной информации и разнородных информационных баз, необходимых для формирования объекта в целом. При этом количество условных Структурных Единиц на каждом Уровне и во всей пирамиде Иерархии – строго установлено. Поэтому в целом в Систему входит конкретное число условных Структурных Единиц – ни больше, ни меньше, то есть структура Системы построена наиточнейшим образом. В случае недостачи хотя бы одной условной Структурной Единицы рушится вся построительная система Иерархии, а вслед за ней нарушается и нормальное её функционирование. Полученная Базовая Система реализуется на всех масштабных уровнях мироздания. При этом сам человек как Структурная Единица единой Системы человечества – та же лестница с уровнями, которые ему предстоит заполнить в данном своём воплощении! То есть Система человека представляет собой такую же Базовую систему (см. рис. 2), аналогичную той, которая изображена на рис. 1. При этом, в отличие от Базовой Системы мира, на вершине Базовой Системы человека стоит не Абсолют-Творец, а его частица, которой является Душа человека (см. рис. 2). Душа – это та «тонкая» и невидимая для человека конструкция, которая обладает одухотворённым началом, самопознанием, функционирование которой не включает в себя программного управления. Души различаются разной степенью развития. В низком своём выражении она является душой человека, в более высоком – это души Определителей, Учителей и всех, находящихся на разных Уровнях Божественной Иерархии (3). Значит человек как отдельная Структурная Единица в Системе человечества является частицей одухотворенности, существующая в каждом осознающем начале, которая по своей сути является Абсолютом. Одухотворение способствует осознанию своей собственной структуры построения. Рис. 2 – Базовая Система человека Предложенная схема позволяет понять, что собой представляет человек на нынешнем этапе развития, и сравнить с тем, чем он может (и должен!) стать, т.е. чего он может достичь. Окружающий нас мир представляет собой многоуровневую систему. Каждый уровень в свою очередь такая же многоуровневая система, состоящая из подуровней и т.д. Мы живём в одном из таких уровней, поэтому нам дано осознать и детально исследовать свой уровень. Активно участвуя в жизни этого уровня, мы его «разворачиваем», «раскрываем», «раздвигаем», проникая в его подуровни и в подуровни подуровней. Это происходит благодаря нашему сознанию. Мы привыкли думать только в рамках той среды, в которой живём. Поэтому мы и воплощаемся в человеческом теле на Земле, познавая уровни бытия. Каждый индивид развивается не просто сам по себе на своём плане бытия, а всегда увязан с общим коэффициентом развития всего организма Естества, т.к. он прогрессирует не только исключительно для себя, но в то же время выполняет конкретные функции и для Единой структуры Иерархии, в которой все процессы увязываются в цепочку последовательных преобразовательных действий индивидов, существующих на разных Уровнях (см. рис. 2). Богу нужны соработники – из них небо выращивает сущностей, которые способны на равных с другими высшими сущностями участвовать в творении этого мира. Любой индивид проходит несколько стадий преобразований, т.е. развивается в одной форме несколько раз, прежде чем совершается его переход в следующую форму более высокого порядка. Совершенствование от формы к форме – это этапы его развития, а развитие в одной форме в течение нескольких временных промежутков, такими, например, как жизнь человека, – это стадии развития. Поэтому несколько стадий развития образуют один этап. Причём этап может слагаться из разного количества стадий. Каждая Структурная Единица многоуровневой Системы, изображенной на рис. 2, является той живой частицей мироздания, которая участвует в процессах, способствующих её преобразованию и росту. Совершенствуясь сама, она тем самым участвует в совершенствовании всей Базовой Системы, частицей которой она является. Создатель познаёт себя через души, т.е. Душа – это и есть Бог человека его личной Системы (см. рис. 2). Отсюда следует, что Богом является тот, кто создаёт Систему (любого Уровня развития), возглавляет её и организует её структурную заполненность. Недаром тезис, считающийся инструментом управления, гласит: «Короля делает свита». Как элементарная частица в разных своих вариациях является основой построения материальной базы мира, его конструктивной части, так и каждая Структурная Единица в бесконечном множестве своих вариаций служит основой построения Иерархии. В течение своей жизни человек наполняет свою Базовую Систему Структурными Единицами разного свойства. Есть те, которые способствуют подъёму человека к Богу его Системы. А есть и другие, которые тянут вниз. Отсюда следует, что человек в течение своей жизни своими поступками сам создаёт условия дальнейшего пребывания своей души. Любая Структурная Единица в своих «тонких» построениях представляет собой матрицу с ячейками, которые она заполняет качественными энергиями в ходе жизни от одного воплощения к другому по цепи реинкарнаций. Выбирая те или иные ситуации, она нарабатывает то или иное качество энергии, которое и накапливается в душе человека. При этом структурная заполненность системы не означает, что такая система является статической – любая естественная система открыта, т.е. это динамические системы, в которых происходит постоянное развитие её структурных единиц. Это означает, что какие-то структурные единицы опускаются по уровням развития и даже исчезают, заменяясь новыми, а какие-то переходят на новые уровни развития, вплоть до высшего уровня с возможной заменой создателя системы. Отсюда следует, что высшая структурная единица системы (или Бог системы) – это не раз и навсегда установившаяся данность: образ Бога всё время меняется – сейчас возникает новый образ Бога. Бог должен постоянно развиваться, чтобы соответствовать степени развития созданной им же Системы. Целью развития каждой Структурной Единицы является создание из неё самой новой Системы, частью которой она является в настоящий момент, т.е. дорасти в развитии до уровня той Системы, которая её создала. Поэтому каждая Структурная Единица должна повторить в ходе своего развития основу первоначальной Системы, стать ей подобной по величине, но отличной по качеству, так как при этом делается упор на индивидуальное развитие Структурной Единицы, её неповторимость, а это могут дать только качественные её характеристики. Закон развития Структурных Единиц Базовой системы позволяет по-новому взглянуть как на развитие человечества, также представляющего собой Базовую систему, так и каждого отдельного человека. Согласно древнему учению, человек, достигший полного возможного на Земле развития, т.е. человек в полном смысле этого слова, состоит из четырёх тел. Эти тела состоят из особых субстанций, которые, постепенно утоньшаясь, проникают друг в друга и создают четыре независимых организма, находящихся в определённых взаимоотношениях, но в то же время способных действовать самостоятельно. Эти четыре тела в разных учениях определяются по-разному. Первое тело – это физическое или «плотское тело» в христианской терминологии; второе тело в христианской терминологии называется «природным телом», третье – «духовным телом»; а четвёртое тело в терминологии эзотерического христианства называется «божественным телом». В теософской терминологии первое тело называется «физическим», второе – «астральным», третье – «ментальным», а четвёртое – «причинным» (т.е. телом, которое содержит в себе причины, своих действий; оно не зависит от внешних причин и является телом воли) – см. рис. 2. «В терминологии некоторых восточных учений первое тело называется «повозкой» (т. е. просто телом), второе – «конём» (чувства, желания), третье – «возницей» (ум), а четвёртое – «господином» (Я, сознание, воля). Такие сравнения и параллели можно найти в большинстве систем и учений, которые признают в человеке нечто большее, нежели физическое тело. Но почти все эти учения, повторяя в более или менее знакомой форме определения и подразделения древней доктрины, забывают или упускают из виду самую важную черту человека, а именно: он не рожден с более тонкими телами, их можно культивировать только искусственно, при условии, что для этого существуют как внешние, так и внутренние благоприятные условия» (4). Причина, почему возможно существование этих четырёх тел, заключается в том, что человеческий организм, физическое тело, имеет настолько сложную организацию, что при известных условиях в нём может вырасти новый независимый организм – гораздо более удобный и чувствительный инструмент для деятельности сознания, чем физическое тело. Сознание, проявляясь в этом новом теле, способно управлять им; и это тело обладает полной властью и полным контролем над физическим телом. Во втором теле при соответствующих условиях может вырасти третье тело, опять-таки обладающее некоторыми характерными признаками, присущими только ему. Проявляясь в этом третьем теле, сознание обладает полной властью и контролем над первыми двумя телами; третье тело имеет возможности для приобретения знания, недоступные первым двум телам. А в третьем теле при некоторых условиях может вырасти четвёртое тело, которое так же сильно отличается от третьего, как третье от второго, а второе от первого. Сознание, проявляющееся в четвёртом теле, обладает полным контролем над первыми тремя телами и над самим собой. То есть, развивая Структурные Единицы первой подсистемы, человек формирует своё Астральное тело, развивая Структурные Единицы второй подсистемы, человек формирует своё Ментальное тело, и развивая Структурные Единицы третьей подсистемы, человек формирует своё Причинное тело. Причинное тело в свою очередь состоит из Каузального, Буддхического и Атмического тел, т.е. как и в случае рассмотрения Базовой системы мира (см. рис. 1), третья подсистема также состоит из трёх своих подсистем. Это значит, что полное раскрытие Системы души человека происходит именно в третьей последней его подсистеме. Согласно индийской традиции, Причинное тело или Сиддхарамешвар махарадж – третья ступень за пределами тонкого тела и выше его. Это состояние «непознаваемого», представленное в мировоззрении философов запада. Здесь нет мыслей касательно благополучия явного и тонкого тел и вообще каких-либо мыслей, имеющих отношение к ним. Причинное тело похоже на состояние глубокого сна, но это не глубокий сон. Причинное тело трудно понять, но не будет преувеличением сказать, что понять это состояние очень важно. Таким образом, в этом третьем теле присутствует ощущение покоя, которое не наблюдается в предыдущих двух. И в самом деле, ищущий переживает некое наслаждение, но это не есть Изначальный Покой или даже подлинное блаженство. Этот момент нужно понять очень хорошо. Причинное тело – это естественное состояние всех богов и всякого человеческого существа. Как отмечалось выше, обычный человек не обладает этими телами и не имеет соответствующих функций. Каждый человек должен сам сформировать свою систему – систему своей души, в которой все его тонкие тела «спаяны» в единый конгломерат, который действует как единое образование, не подверженное внешним влияниям и разрушениям. Человек не рождён с более тонкими телами, их можно культивировать только искусственно, и человек сможет приобрести такое тело лишь после тяжких усилий и большого труда! Главная разница между функциями человека, обладающего только физическим телом, и человека, обладающего четырьмя телами, состоит в том, что в первом случае функции физического тела управляют всеми другими функциями, иначе говоря, всё управляется телом, которое, в свою очередь, управляется внешними влияниями, а во втором случае команда или контроль исходит из высшего тела. И лишь человека, который обладает четырьмя вполне развитыми телами, можно назвать «человеком» в полном смысле этого слова. Такой человек обладает многими свойствами, которыми обыкновенный человек не обладает. Одно из этих свойств и есть бессмертие. Все религии и все древние учения полагают, что, приобретая четвёртое тело, человек обретает бессмертие. Это не означает бессмертие физического тела – это бессмертие Системы, которую человек сформировал в течение своей жизни из четырёх тел! «В этой связи некоторые учения сравнивают человека с домом из четырёх комнат. Человек живёт в одной из них, самой крохотной, самой убогой; он и не подозревает о существовании других комнат со многими сокровищами, пока ему о них не скажут. Когда же он узнаёт о них, он начинает искать ключи к этим комнатам, особенно к четвёртой, самой важной из всех. Когда же человек открыл доступ в эту комнату, он становится подлинным хозяином дома, потому что только тогда дом целиком и навсегда принадлежит ему. Четвёртая комната даёт человеку бессмертие; и все религиозные учения стремятся указать путь к нему. Таких путей очень много; одни из них короче, другие длиннее, одни труднее, другие легче; но все они без исключения ведут или стремятся вести человека в одном направлении – к бессмертию» (4). Задача человека состоит в том, чтобы по мере развития каждому телу дать то, что ему нужно. Только в этом случае возникает устойчивая гармоничная система человека, которая способствует преобразованию его внутреннего мира, делает его более богатым, высвечиваются новые грани жизни человека. Как показано выше, любая Система управляется единым Богом, который её формирует и руководит. По программе Создателя таким Богом социальной системы должна быть высокодуховная сущность – духовный лидер нации. Ему не обязательно быть «вождём». Однако голос его всегда слышен, даже если он говорит тихо. Он всегда говорит от себя, и ему нет нужды прятать свою подпись под обращением к президенту среди десятков других… Власть боится его тронуть, какие бы нелицеприятные вещи он бы ни говорил. Напротив, его слушают. Если же вдруг его все-таки начинают преследовать, это вызывает бурю возмущений. Причём не организованных и проплаченных, а стихийных, так сказать, от души. Его роль – быть защитником народа: не «указующим перстом», а образцом того, каким может и должен быть человек. Того, кого принято называть «совестью нации», кто посвятил свою жизнь служению ценностям более возвышенным, чем деньги, власть или титулы. Жизнь такого человека (а тем более, смерть) – образец стойкости, мужества и служения. Причём не липовая жизнь, написанная постфактум, а настоящая – подлинная, не сконструированная политтехнологами. На Земле мало стран, у которых есть духовный лидер нации. В этом заключается ещё одна трудность развития человечества в целом по формированию своей духовной системы. Планета управляется той силой, которая противостоит Творению, а люди за материальные блага и сомнительные удовольствия отказались от духовного пути развития. Это говорит о том, что наша цивилизация, согласно Закона развития идеальной целостной системы (8), долго находилась в стадии полного погружения в материальный мир – вторая четверть на рис. 3. Сейчас мы вышли из данной стадии и находимся в начале третьей четверти – на восходящей линии, с постепенным, а затем и полным возвратом в духовный мир на последней 4-й четверти развития! Рис. 3 – Схема движения радиус-вектора развития по секторам При этом многое зависит и от человека – он не должен сидеть сложа руки и ждать возврата в мир благоденствия, а активно участвовать в процессе продвижения нашего мира. По словам ректора московской академии астрологии М.Б. Левина, «сила человека заключается в том, чтобы точнее всего выполнять своё предназначение. Духовность человека начинается с развития, когда он всё время стремится перерасти самого себя. Когда потребность в развитии становится его основными потребностями, можно сказать, что он начинает жить духовной жизнью. При этом человек предоставляет Богу себя развивать, предоставляет возможность Высшему началу работать в себе. Тогда возникает ответственность перед кем-то высшим, что эта жизнь дана тебе не зря, и ты должен выполнить определённую задачу. Конечная цель развития человека – создание своего мира». Отсюда следует, что следующее воплощение души будет зависеть от количества «тёмных» и «светлых» Структурных Единиц. Всё, что насовершал человек за свою жизнь, вся информация об этом, накапливается в Структурных Единицах его личной Системы. Всё суммируется, а при выходе из тела система определяет, насколько свойства души соответствуют мирозданию. И в зависимости от результата, либо появляется возможность подняться выше по иерархической лестнице, либо остаться на том же уровне. При этом может возникнуть критическая ситуация, когда приходится опуститься вниз, либо даже, за тяжёлые грехи, душу вообще аннулируют. То есть идёт проверка на соответствие с окружающей средой, той, что находится по ту сторону земной жизни, в которой все души обязательно окажутся каждый раз, когда душа покидает тело. При этом необходимо усвоить очень важное, пожалуй, самое главное. При всех нарушениях основных Законов фиксируется только само действие, а не то, на кого оно направлено, или при каких условиях или обстоятельствах оно совершено: осознанное это убийство или самооборона, обман хорошего человека или обман обманщика, воровство у богатого или у бедного. Фиксируется только действие, вышедшее за рамки условий существования. То есть за пределами жизни нет эмоций, там физика и математика, возможно не в таком виде, как это нам представляется, но язык цифр и сухой логики там присутствует точно (1). Пройдя «цифровую проверку», душа может снова воплотиться в каком-нибудь пространстве, и снова жить жизнью, какой живёт сейчас. И никто не будет в этом виноват кроме самого человека. Иными словами, совершаемыми при жизни действиями человек сам приводит себя к логическому концу, который заслуживает. То есть своими поступками человек сам себя делает нежизнеспособным для той среды, в которой он окажется после выхода из тела. При отсутствии в душе информации о нарушениях, эта среда будет родной и доброжелательной. Но если человек оказывается нарушителем, то душа станет несовместимой с ней. Или, как сказано в Писании: «Совершив убийство, сам построишь путь к убиению своему». Все люди созданы с предназначением, которое, согласно Системе Создателя, никак не может привести к сбою – такой сбой Система просто устранит. И совсем неважно, верите ли Вы в это или нет. Это существует независимо от Вашего мнения. Существует отлаженная Система, созданная Богом, которая действует на всех уровнях Иерархии. Так устроено. Жизнь души как собственной частицы волнует Создателя, но он подарил ей абсолютную свободу, ограничив только устными правилами, но не запрограммировал их, в том числе, не запрограммировал и невозможность их нарушения. Это и есть настоящая свобода выбора. Каждый Уровень Иерархии заполняют личности соответствующей степени развития. Личность, как отдельная душа, наделённая самостоятельностью действий и мышления, обладает определённым построением «тонкого» плана и способна прогрессировать за счёт тех преобразований, которые происходят в её основе, то есть в душе. Закон ориентирует каждую личность не только на качественное прогрессирование, но также способствует формированию её структурной части. Любое накопление какой-либо новой энергии способствует формированию «тонкой» конструкции, соответствующей этой энергии. То есть каждая личность, приобретая новую энергию, как бы «пристраивает» к себе новый объём из энергий, стоящих на порядок выше, чем имеющиеся. И таким способом будет изменяться её структурная часть. Качественные накопления при определённых количественных выражениях способствуют тому, что в личности наступают поэтапные изменения, в связи с чем душа человека при определённых количественных и качественных показателях переходит в высшие сферы и дальше уже развивается как душа на уровнях иерархии. Поэтому человек обязан считаться с законами общего существования и не нарушать их. Каждый должен знать, что живёт не столько для себя, сколько для других, и от него тянется цепь множества взаимосвязей не только в данный мир, но и во множество других. Каждый есть звено в общей цепи эволюционирования. Вся Иерархия предназначена для эволюционирования Бога, а каждый индивид является его Структурной Единицей. Бог существовал до всех индивидов, которые заполняют Уровни Иерархии. Он явился создателем их душ и душ человечества и поэтому для них, как и для человека, Бог является Главенствующим Началом. Он возглавляет вершину пирамиды Иерархии, воплощая в себе Высшую Ипостась (3). По построению Иерархия делится на Уровни, представляющие собой миры, каждый из которых находится в своем диапазоне частот, в своём измерении, т.е. миры существуют отдельно друг от друга, но любой мир или Уровень объединяет в себе индивидов, которые объединяются одинаковой степенью развития. Поэтому каждый уровень выражает какойлибо этап развития индивидов. Принадлежность индивида к какому-нибудь уровню свидетельствует, прежде всего, о степени его развития, поэтому принадлежность есть «условный признак конкретного уровня». Но в то же время расположение индивидов по уровням является выражением относительного порядка, потому что ничто не стоит на месте в развитии, а движется и совершенствуется, распределяясь пространственно соответственно набранному энергетическому потенциалу. На каждом уровне существуют свои мини-иерархии, поэтому любой индивид, выражая собой совершенствующуюся Единицу уровневой прогрессии, не стоит на месте, а продолжает развиваться и расти в мини-Иерархии, проходя определённые стадии развития. Для образности понимания их можно сравнить со шкалой на линейке, где линейка – это Иерархия, сантиметры – это Уровни, которые составляют мини-Иерархии. Миллиметры выражают тогда стадии, которые, переходя одна в другую, создают постоянное движение, в ходе которого происходит накопление мощи и силы Единицы, необходимые для подъёма по ступеням Иерархии. Процесс развития толкает систему человека всё дальше от точки равновесия. Продвижение по Иерархической лестнице вверх к Богу имеет цель – достижение каждой личностью сознания и качеств души, достойных божественного состояния. Всё развитие в Иерархии направлено к этой Великой цели. Поэтому и вся динамика движения строится на принципах воспитания индивидуумов, а, следовательно, их развития. Для того, чтобы достичь вершины Иерархии и таким образом приблизиться к Богу, любой индивид должен проработать свою программу установок на каждом Уровне и последовательно пройти все их снизу-вверх. В этом и состоит смысл духовной жизни – духовной является жизнь только такого человека, когда на вершине его личной Системы стоит душа! В настоящее время у христиан принято поклонение Богу. Господь заповедал Моисею: «Поклоняйся Богу и Ему одному служи» (Моисей 1:15). В отличие от этого у славянских народов было принято не поклонение, а восхождение к Богу. Это полностью соответствует описанному процессу развития каждого индивида от Уровня к Уровню вплоть до Уровня Бога! Конечная цель развития человека – создание своего мира. Целью настоящей публикации является инициация переосмысления человеком самого себя в формате глобальных универсальных принципов и закономерностей, возрождение Единого Знания («Ве Ра» – «Знание Ра»). Такое переосмысление необходимо для перехода того, что мы называем «наша цивилизация», на новый уровень. Освещённое знание позволяет нам не только определить своё место в жизни, путь развития, но и является базисом для нового технологического прорыва, при котором инструментом для изменения реальности становится сам человек (5). Переход на вышестоящий Уровень совершается индивидом только после успешного прохождения им всех программ нижележащего Уровня и набора нормативного качества и количества энергий. Каждая программа способствует наработке личностью требуемой мощностной накачки и, когда её величина достигает нормативного значения, она переходит на следующий Уровень, т.е. «выталкивается» вверх силовым полем нижележащего слоя. Личность сама распоряжается скоростью своего продвижения по лестнице Иерархии, ускоряя или замедляя собственное восхождение. При наборе необходимых количественных величин плотность Уровня выталкивает «созревшую» личность в тот слой, который будет идентичен ей по её новым накоплениям. То есть человек, находящийся на определённом уровне, должен его полностью исследовать, чтобы воспринимать его как «свой», т.е. гармоничный с ним уровень. И только после этого переходить на новый уровень, где он может осознавать себя: чтобы подняться на новый уровень, человек должен опереться на свой уровень. Таким образом, темпы совершенствования индивидуума всегда зависит от него самого. В то же время вся та объединяющая Единица, которая заключает внутри себя всех прочих существ, прогрессирующих на Уровнях, находится в зависимости от частных индивидов, её составляющих: чем быстрее прогрессирует каждый индивид в её общем Объёме, тем быстрее продвигается по пути эволюции и сама объединяющая Единица – Бог, и наоборот: чем больше развита Божественная Единица, тем быстрее совершенствуется каждый отдельный индивид, так как Бог заинтересован в наискорейшем развитии всех индивидов. Это ускоряет его собственно продвижение по пути эволюции. Иерархия является символом упорядоченности и распределения и нет другой конструкции, более разумной и справедливой в оценке достижений каждого живого существа. Ни один низший не сможет подняться выше того Уровня, который он достиг, и не смогут в этом помочь ни связи, ни богатства. И ни одно живое существо не может быть также незаслуженно опущено в низший мир. Иерархия – это высший порядок. Там, где есть порядок, есть и гармония, потому что гармония подразумевает тоже упорядоченное расположение. Гармония означает и другое понятие – совершенствование, потому что она выражает такое построение, которое помогает прогрессирующему развитию. А прогрессирование, или совершенствование, является для любого живого существа главной целью существования. Таким образом, Мир будущий будет зависеть от тех успехов в развитии, которых каждый индивид достигнет в настоящей жизни. Закончить хочется словами великого мыслителя современности – Николая Константиновича Рериха: «Последняя война среди людей будет войной за истину. Эта война будет в каждом отдельном человеке. Война – с собственным невежеством, агрессией, раздражением. И только коренное преобразование каждого отдельного человека может стать началом мирной жизни всех людей» (2). Литература

  1. Виш А. Leechность. Душа на завтрак, или непрятности приходят по пятницам. Книга 1. – 2018.

  2. Рерих Н.К., Рерих Е.И. Учение Живой Этики (Агни Йога .

  3. Селиктова Л.А., Стрельникова Л.Л. Законы мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Т.1, 2003.

  4. Успенский П.Д. В поисках чудесного, 1992.

  5. Шульга А.В. Науково – публицистическое представление: Теория поля или физика магии: в 2 т. Т.1. – 2020.

  6. Якушко С.И. Базовые принципы систематизации мира // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.28383, 14.03.2023.

  7. Якушко С.И. Система Создателя. Всеобщий закон устройства мира // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.28365, 02.03.2023.

  8. Якушко С.И. Человек как целостная система // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26971, 14.02.2021.

С.И. Якушко , Базовая духовная система человека // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.28399, 25.03.2023

34 views0 comments

Recent Posts

See All

РЕЗОНАНСНО-ГОЛОГРАФИЧЕСКИЕ ЭФФЕКТЫ НЕЛОКАЛЬНОСТИ

Важной является информация о резонансной (фрактально-голограммной) природе Вселенной, позволяющей понять механизмы реализации семантических универсалий и инвариантов. "Эффект объемного резонанса был з

А.С. Чуев. О важности органического миропонимания

Очень трудно понять, ещё труднее - объяснить и совсем уж почти невозможно достичь того, чтобы тебя хотели понять. Кажется: Платон или Сократ Мир каждый видит в облике ином, и каждый прав – так много с

Комментарии


bottom of page