Памяти Левона Осепяна - альбом выдающихся армян

Древние государства были свободными, Египет, Греция, Рим, поэтому на первом плане у них была красота. Красота архитектуры, красота тела, красота души, красота и благородство поступка. Древние сочинения были полны назидательных рассказов, помогающих людям преодолевать трудности, взывая к вечному и совершенному. Об этом же свидетельствовали широкие философские диспуты, проводившиеся между мудрецами разных стран, правители которых считали своей честью  присутствие на них. Вечный небесный порядок опускался в души людей и претворялся в моральных нормах и правилах общения.

 Такой же цели служили скульптуры и картины живописи. Красота души обязательно претворяется в красоту тела. Природа любит гармонию и старательно совершенствует свои создания. Красота и гармония синонимичны. А правители знали, что основой порядка была их собственная личность – выкованная как в статуях, так и в текстах. Поэтому фундаментом государства было совершенство его правителей. Которых позже называли аристократией. Когда после многодневного похода по пустыне у войска Александра Македонского кончилась вода, последнюю кружку поднесли императору. Оглядев впившиеся в него глаза солдат с иссохшими губами, он медленно вылил воду на землю. Для всех воды было мало, а один его глоток мог разрушить воинское братство.

Наш замечательный современник – Левон Осепян – был живым наследником той цивилизованной поры, когда столкнувшиеся в войне войска предлагали своим полководцам в личном единоборстве решить вопрос победы или поражения в войне. В цивилизации Красота является неотъемлемым элементом порядка, а душевная красота – долгом самого человека. И наука подтверждала: красивые люди в среднем оказываются умнее, особенно у мужчин. Более того, душевная красота также отражается и в физической, негодяй не может быть красивым. Привлекательность человека обязана наличию хороших генов, передающихся по наследству вместе с высоким интеллектом. Привлекательные родители, как правило, имеют умных детей.

 Левон Осепян так думал и так жил, претворяя полученную от родителей высокую душу во все входившее с ней в соприкосновение. Но неожиданно он обнаружил, что те времена кончились задолго до его рождения. И наступили другие времена, когда ложь, уродство, непотребство, глумление и подличание стало воздухом, которым дышали все.

Но он не мог поверить, что такое возможно. Что во всех изображениях на экранах или на картинах будут выставлены гипертрофированные пороки, что каждый, входивший в общественное поле, был обязательно наделен уродством, вызывавшим нервные судороги у людей, бросавших взор на экран. Он пытался понять природу этого неестественного явления, этого бунта естества. И нашел. 

Как только страна попадает в тиски колониального управления, сатрапами ставятся подлейшие из угодливых, в челядь пролезают властолюбивые и, обязательно, глупейшие, как угождение низкому интеллекту власти, самодовольство и высокомерие затмевают все остальные  качества, а коварство и предательство возводятся в ранг естественной человеческой натуры. А как иначе выкачать из усыпленной страны все ее богатства? 

Но более всего поразил Левона Осепяна факт трансмутации уродства через его визуальное воплощение. Колониальные страны соревновались друг с другом в 24-часовом освещении на экранах государственных ТВ уродливых и подлейших физиономий. И через некоторое время эффект этого глумления над населением стал заметен. Уродство стало проявляться и в младенцах, которых вынашивали молодые беременные, глядя на светящийся экран, полный «властных» людей. Генетика не выдерживала такого давления. Природа отступала, дав дорогу отклонениям от гармонии.

Более того, в силу единства красоты и интеллекта, резко упала способность к мышлению у этих новых поколений. Учителя начальных классов заметили это сразу, правда, не понимая их причин. Но лавина уродства, опрометчивости, похоти и невоздержанности катилась в общество, сметая даже привычные моральные препоны. 

И Левон Осепян решил действовать. Он знал, даже на примере собственной судьбы, что в колонизованных странах подлежат уничтожению, замалчиванию и осмеянию самые лучшие образцы человеческой породы. Талант зарывается в землю или в тюремную камеру. Его никто не должен видеть, чтобы не дай бог, население не набралось у него ума или не сымитировало бы его красоту. В одном из сборников его литературных произведений, он замечает,  «у моих рассказов довольно сложная судьба: ходу им не давали».

В последние годы своей жизни Левон Осепян вел активную общественную работу и старательно просеивал через свою фотокамеру образцы людей высокого качества. Это были талантливые художники, скульпторы, музыканты, ученые и управленцы, бизнесмены и эксперты-профессионалы в разных сферах – но все - люди армянского происхождения. Это не были анонимные герои. От них требовалось письменное подтверждение своих достижений, причем в сегодняшней открытости любая ложь мгновенно дезавуировала бы прообраз фотографии. Эти разрозненные фотографии оказались монументальным памятником армянству. Которого хотели уничтожить, но не смогли, хотели замолчать, но такие люди как Левон Осепян не дали совершиться и этому  гнусному преступлению. На фотографиях явственно проступают черты, которые всегда были присущи лучшим армянским представителям. Это полная уверенность в себе, в правильности своей позиции, это внутреннее достоинство и воля к воплощению своих замыслов, будь то в искусстве, в строительстве, или  в науке. Это гордость не только за себя, но за честь представительствовать такую великую когорту из рядов человечества. И это всегда небольшое облачко грусти, воспоминаний о потерях, которые мы все понесли на тяжелейших участках нашей судьбы. 

Левон Осепян не успел выпустить свой альбом. Довершили его дело такие же достойные его сподвижники – Ара Петросян, Георгий Захарян, Армен Казарян, действительный член РАХ Юрий Григорьян, Альберт Налбандян.

 Желающие приобрести альбом, обращайтесь на сайт. Оставив свой телефон, вы получите обратный звонок и разъяснения по условиям приобретения.