top of page
Writer's pictureAnna Zakharyan

Артур Устян. Армяне - основатели мировых учений

Армяне основали аревизм, зороастризм (митраизм), христианство, иудаизм, ислам, буддизм и... манихейство.

Одной из серьёзных религиозных реальностей позднеантичного мира на территории Армении был гностицизм. Самая известная гностическая религия, она даже в какой-то момент почти стала мировой религией, это манихейство. Был такой армяно-парфянский пророк Мани, который жил в 3 веке н. э. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мани_(пророк)#Происхожд.. Он имел царское аршакидское (ахеменидское) происхождение. Отцом Мани был парфянский князь аршакидского (армянского) происхождения по имени Патик, живший в Хамадане, столице Мидии; мать, Мариам, происходила из армянского княжеского дома Камсараканов. Мани заявил, что были пророки Будда, Заратустра, Христос, а он следующий за ними. И что он собирал от них всё их лучшее, и он — последний пророк. Примерно так же потом говорил Мухаммад. Мани был армянского происхождения. Основателем некогда крупнейшей гностической религии был армянин царских кровей. Правда от неё почти мало, что осталось. Священное писание её мало сохранилось. Было такое Евангелие от Мани. В Китае же сохранился единственный храм армяно-парфянского манихейства!!! В этой связи не лишним будет напомнить, что именно по китайским источникам мы знаем об армянских буддийских миссионерах с их китайскими именами: Именно парфяне/армяне первыми познакомили китайцев с буддизмом. Нет никаких сомнений в том, что тесные узы существовали между Китаем и Парфией во время правления Мехрада II благодаря налаженному сообщению по шелковому пути. Китайские источники сообщают о приезде парфянского аристократа (или даже царевича) Ань-Ши-гао - буддийского миссионера - в Лаоянь в 148-170 гг. н.э., ныне столица Китая. Ань-Ши-гао даже основал монастыри в Китае, и благодаря ему начался перевод буддийских хинаянских текстов. Известны и другие парфянские проповедники буддизма, как, например, торговец Ань-Сюан (прибл. 180 год н.э.), Ань-Фачин (281-306 гг. н.э.) и Тан-ди (прибл. 254 год н.э.). (Каве Фаррох. Персы. Армия великих царей. М.: Эксмо, 2009. С. 164-165) Остатки парфянского города МихрдатКерт - это городища Старая и Новая Ниса в 16 км от Ашхабада (нынешний Туркменистан). Напомню, что столица Нагорно-Карабахской Республики СтепанаКерт!

ВКонтакте © 2006-2023

Читайте только самое интересное

1 view0 comments

Recent Posts

See All

Переговоры в Евлахе

В Евлахе завершились переговоры азербайджанской и армянской делегаций по Карабаху. Они продолжались три часа и проходили в закрытом...

А.Михайлов. РОССИЯ И КАРАБАХ

Поводом для нападения на Нагорный Карабах Азербайджан избрал два подрыва на минах с гибелью людей. Алиев не стал дожидаться расследования...

Comments


bottom of page